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Was sind die traditionellen Bräuche und Lebensweisen der Indigenous Peoples?
Die traditionellen Bräuche und Lebensweisen der Indigenous Peoples umfassen oft enge Verbindungen zur Natur, spirituelle Rituale und Gemeinschaftsaktivitäten. Sie betonen die Wichtigkeit der Wahrung der Umwelt und des Gleichgewichts zwischen Mensch und Natur. Viele Indigenous Peoples praktizieren auch traditionelle Handwerkskunst, Musik und Tanz als Ausdruck ihrer kulturellen Identität. **
Was genau ist Frontend- und Backend-Programmierung?
Frontend-Programmierung bezieht sich auf die Entwicklung der Benutzeroberfläche einer Website oder Anwendung. Dies umfasst die Gestaltung und Implementierung von HTML, CSS und JavaScript, um eine interaktive und ansprechende Benutzererfahrung zu schaffen. Backend-Programmierung hingegen bezieht sich auf die Entwicklung der serverseitigen Logik und Datenverarbeitung, die für den Betrieb einer Website oder Anwendung erforderlich ist. Dies umfasst die Verarbeitung von Datenbankabfragen, die Implementierung von Geschäftslogik und die Bereitstellung von APIs für die Kommunikation zwischen Frontend und Backend. **
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API Audio The Box IIAPI Audio The Box II; Project Recording und Mixing Console; 8 Eingangskanäle mit Mikrofonvorverstärkern; 8x 500er Modul Einbauschächte (einer pro Eingangskanal); Direct Out an jedem Eingangskanal; integrierter Stereo Bus-Kompressor zum Programmbus oder Eingangskanal 1-4 zuweisbar; Instrumenteneingang an Kanal 1-4; Summenkanäle: 16 (24 während des Mixes); 0dB Bypass Schalter für jeden Summenkanal; 4-Segmet LED Meter an jedem Summenkanal; zwei VU-Meter; Stereo Programm Bus mit Masterfader, Insert und externem Eingang; 2x Stereo- und 2x Mono Aux-sends/Bus; Stereo Cue send/Bus sowie Kopfhörersystem; PFL, AFL und Solo-in-Place Modus mit Stereo Solo Bus; Monitor-Sektion unterstützt zwei Monitor-Systeme; Talkback; Line-Eingang: max. +28 dBu (+34 dBu w/PAD); Mikrofon-Eingang: +30 dB bis +65 dB (+10 dB bis +45 dB w/PAD); Instrument-Eingang: +11 dB bis +46 dB; Pad: 20 dB Mikrofon, -6 dB Line; Direct Out: max. +28 dBu, 20 Hz bis 50 kHz +0/-0.5 dB; Ausgang: max. +28 dBu, Signal to Noise Ratio max. -118 dB, 20 Hz bis 50 kHz +/- 0.5 dB; symmetrische Ein- und Ausgänge; integriertes Netzteil; Abmessungen: 82,5 x 67 x 33,5 cm (BxHxT); Gewicht: 40,8 kg21190,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Peoples of Pingcheng (398-494):Peoples of Pingcheng (398-494): , Compared to the later capital of the Northern Wei Dynasty, Luoyang (494-534), Pingcheng on the northern border of the Chinese world has received less scholarly attention despite its far longer capital status (398-494). The main reason is the lack of written sources. In addition, there is the derogatory idea that Pingcheng was a latifundium inhabited by "barbarians," since the rulers of the Northern Wei were the Tuoba Xianbei from the eastern steppe, who established the first long-term foreign control over northern China. Traditionally, Luoyang is the epitome of the sinicized Tuoba Xianbei, while Pingcheng represents the state of the Tuoba Xianbei who were on the way to "becoming Chinese." Excavations show that Pingcheng, which was built on the ruins of a garrison from the Han-Dynasty, arose from nothing and the inhabitants came from outside. Burial finds indicate a steadily growing population, which is said to have reached one million in its prime. At first, tombs were erected to indicate their steppe origins. New rites and artifacts emerged in spurts. This corresponds to written records, according to which the city was mainly populated by steppe warriors, followed by forcibly relocated peoples from all conquered northern Chinese regions. The authors focus on the people(s) in Pingcheng. Zhang's epigraphic study is devoted to a Xianbei family that arose during the Pingcheng period and remained closely intertwined with the imperial court in the following centuries. Using burial finds, Müller explores the diversity and foreignness of funerary customs and artifacts, the ways in which different ethnic groups communicated and interacted, and the emergence of a new collective identity that was anything but Chinese. , Sonstige > Kraftstoffversorgung , Erscheinungsjahr: 20241225, Titel der Reihe: Asiatische Forschungen#162#, Redaktion: Höllmann, Thomas O.~Müller, Shing, Seitenzahl/Blattzahl: 184, Abbildungen: 147 illustrations, 15 tables, 3 diagrams, 2 maps, Keyword: Culture; Diversity; Pingcheng, Fachschema: China / Geschichte (bis 1945)~Geschichte / Theorie, Philosophie~Asien / Geschichte, Fachkategorie: Gesellschaft und Sozialwissenschaften~Geschichte: Theorie und Methoden~Asiatische Geschichte, Warengruppe: TB/Geschichte/Sonstiges, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 240, Breite: 170, Höhe: 12, Gewicht: 480, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,37,11 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Quick-To-See Smith, Jaune: Indigenous Identity - Here, Now & AlwaysIndigenous Identity - Here, Now & Always , Die unlängst verstorbene Künstlerin Jaune Quick-to-See Smith spielte eine zentrale Rolle bei der Etablierung einer indigenen Kunstgeschichte. Indigenous Identities: Here, Now & Always war für sie als Herausgeberin ein Herzensprojekt. Mit über einhundert zeitgenössischen Werken aus allen Medien präsentiert die Publikation auf atemberaubende Weise die Vielfalt indigener zeitgenössischer Kunst aus Amerika. Der reich bebilderte Band Indigenous Identities umfasst mehr als hundert Werke in verschiedenen Medien, von Perlenarbeiten und Schmuck bis zu Video und Malerei. Mehr als fünfzig verschiedene indigene Nationen und Stämme der Vereinigten Staaten sind im Band vertreten. Damit wird eindrucksvoll die Bedeutung der Identität im Kunstschaffen der indigenen Bevölkerung dargestellt. Die enthaltenen Essays indigener Wissenschaftler und Künstler reichen von einem Überblick über die Kunst der Ureinwohner bis hin zu Schlaglichtern auf verschiedene Medien: Fotografie, Poesie, Skulptur, Keramik, Malerei, Schmuck und Mode. Das Buch enthält zudem ein Interview von Neal Ambrose-Smith mit der Künstlerin und Kuratorin Jaune Quick-to-See Smith (Angehörige der Confederated Salish and Kootenai Nation). Die Auswahl der reproduzierten Werke, die Erstellung der Texte und des Layouts sowie die Redaktion lag bei dieser Publikation in den Händen von Ureinwohner Amerikas. , Rück- & Bremsleuchten > Lichter & Leuchten , Erscheinungsjahr: 202505, Autoren: Quick-To-See Smith, Jaune, Redaktion: Smith, Jaune 'Quick-to-See', Seitenzahl/Blattzahl: 286, Abbildungen: 103, Themenüberschrift: ART / Indigenous Art of the Americas, Keyword: Art 21st Century; Contemporary art; Kunst 21. Jahrhundert; Native american art history; Zeitgenössische Kunst; dance; indigenous Identity; painting; poetry; video., Fachschema: Amerika (Erdteil) / Nordamerika~Nordamerika, Fachkategorie: Kunst: allgemeine Themen~Nicht grafische und elektronische Kunstformen~Kunst: Themen und Techniken, Interesse Alter: Bezug zu amerikanische Ureinwohner, Warengruppe: HC/Kunst/Sonstiges, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 276, Breite: 210, Höhe: 30, Gewicht: 1470, Produktform: Gebunden,49,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was bedeutet das Symbol des Peoples Temple?
Das Symbol des Peoples Temple ist ein rotes, schwarzes und weißes Banner mit einem goldenen Sonnenkreis in der Mitte. Die Farben repräsentieren Solidarität, Stärke und Reinheit, während der Sonnenkreis für Einheit und spirituelle Erleuchtung steht. Das Symbol wurde von Jim Jones, dem Anführer des Peoples Temple, entworfen und sollte die Ideale der Gemeinschaft verkörpern. **
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Was war die Ideologie des Peoples Temple?
Der Peoples Temple war eine religiöse Bewegung, die von Jim Jones gegründet wurde. Die Ideologie des Peoples Temple war eine Mischung aus sozialistischen, kommunistischen und christlichen Ideen. Sie betonten soziale Gerechtigkeit, Rassengleichheit und Gemeinschaftsleben. **
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Wie kann man dem Peoples Temple beitreten?
Der Peoples Temple war eine religiöse Bewegung, die in den 1970er Jahren in den USA aktiv war. Es ist wichtig zu beachten, dass der Peoples Temple tragischerweise für den Massensuizid in Jonestown, Guyana, verantwortlich ist. Es wird dringend davon abgeraten, dem Peoples Temple beizutreten oder sich mit ähnlichen gefährlichen Kulten zu involvieren. Stattdessen ist es ratsam, sich auf positive und gesunde Gemeinschaften zu konzentrieren. **
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Wie unterscheidet sich Frontend-Entwicklung von Backend-Entwicklung in der Webentwicklung?
Frontend-Entwicklung befasst sich mit der Gestaltung und Interaktionselementen einer Webseite, während Backend-Entwicklung für die Logik und Datenverarbeitung verantwortlich ist. Frontend-Entwickler arbeiten hauptsächlich mit HTML, CSS und JavaScript, während Backend-Entwickler mit Programmiersprachen wie Java, Python oder PHP arbeiten. Frontend-Entwicklung ist für die Benutzererfahrung und das Design einer Webseite entscheidend, während Backend-Entwicklung die Funktionalität und Datenverarbeitung im Hintergrund sicherstellt. **
Was sind die grundlegenden Unterschiede zwischen Frontend- und Backend-Programmierung?
Frontend-Programmierung befasst sich mit der Gestaltung und Interaktionselementen einer Website oder Anwendung, während Backend-Programmierung für die Verarbeitung von Daten und die Kommunikation mit der Datenbank zuständig ist. Frontend-Programmierung wird mit HTML, CSS und JavaScript umgesetzt, während Backend-Programmierung mit Sprachen wie PHP, Python oder Java realisiert wird. Die Frontend-Programmierung ist für die Benutzeroberfläche verantwortlich, während die Backend-Programmierung die Logik und Datenverarbeitung steuert. **
Wie lautet die Programmiersprache für die Website-Programmierung im Frontend und Backend?
Für die Website-Programmierung im Frontend wird oft HTML, CSS und JavaScript verwendet. Im Backend können verschiedene Programmiersprachen wie PHP, Python, Ruby oder Java zum Einsatz kommen, um die Logik und Datenverarbeitung der Website zu implementieren. **
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Peoples of Pingcheng (398-494):Peoples of Pingcheng (398-494): , Compared to the later capital of the Northern Wei Dynasty, Luoyang (494-534), Pingcheng on the northern border of the Chinese world has received less scholarly attention despite its far longer capital status (398-494). The main reason is the lack of written sources. In addition, there is the derogatory idea that Pingcheng was a latifundium inhabited by "barbarians," since the rulers of the Northern Wei were the Tuoba Xianbei from the eastern steppe, who established the first long-term foreign control over northern China. Traditionally, Luoyang is the epitome of the sinicized Tuoba Xianbei, while Pingcheng represents the state of the Tuoba Xianbei who were on the way to "becoming Chinese." Excavations show that Pingcheng, which was built on the ruins of a garrison from the Han-Dynasty, arose from nothing and the inhabitants came from outside. Burial finds indicate a steadily growing population, which is said to have reached one million in its prime. At first, tombs were erected to indicate their steppe origins. New rites and artifacts emerged in spurts. This corresponds to written records, according to which the city was mainly populated by steppe warriors, followed by forcibly relocated peoples from all conquered northern Chinese regions. The authors focus on the people(s) in Pingcheng. Zhang's epigraphic study is devoted to a Xianbei family that arose during the Pingcheng period and remained closely intertwined with the imperial court in the following centuries. Using burial finds, Müller explores the diversity and foreignness of funerary customs and artifacts, the ways in which different ethnic groups communicated and interacted, and the emergence of a new collective identity that was anything but Chinese. , Sonstige > Kraftstoffversorgung , Erscheinungsjahr: 20241225, Titel der Reihe: Asiatische Forschungen#162#, Redaktion: Höllmann, Thomas O.~Müller, Shing, Seitenzahl/Blattzahl: 184, Abbildungen: 147 illustrations, 15 tables, 3 diagrams, 2 maps, Keyword: Culture; Diversity; Pingcheng, Fachschema: China / Geschichte (bis 1945)~Geschichte / Theorie, Philosophie~Asien / Geschichte, Fachkategorie: Gesellschaft und Sozialwissenschaften~Geschichte: Theorie und Methoden~Asiatische Geschichte, Warengruppe: TB/Geschichte/Sonstiges, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 240, Breite: 170, Höhe: 12, Gewicht: 480, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,37,11 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was sind die traditionellen Bräuche und Lebensweisen der Indigenous Peoples?
Die traditionellen Bräuche und Lebensweisen der Indigenous Peoples umfassen oft enge Verbindungen zur Natur, spirituelle Rituale und Gemeinschaftsaktivitäten. Sie betonen die Wichtigkeit der Wahrung der Umwelt und des Gleichgewichts zwischen Mensch und Natur. Viele Indigenous Peoples praktizieren auch traditionelle Handwerkskunst, Musik und Tanz als Ausdruck ihrer kulturellen Identität. **
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Was genau ist Frontend- und Backend-Programmierung?
Frontend-Programmierung bezieht sich auf die Entwicklung der Benutzeroberfläche einer Website oder Anwendung. Dies umfasst die Gestaltung und Implementierung von HTML, CSS und JavaScript, um eine interaktive und ansprechende Benutzererfahrung zu schaffen. Backend-Programmierung hingegen bezieht sich auf die Entwicklung der serverseitigen Logik und Datenverarbeitung, die für den Betrieb einer Website oder Anwendung erforderlich ist. Dies umfasst die Verarbeitung von Datenbankabfragen, die Implementierung von Geschäftslogik und die Bereitstellung von APIs für die Kommunikation zwischen Frontend und Backend. **
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Was bedeutet das Symbol des Peoples Temple?
Das Symbol des Peoples Temple ist ein rotes, schwarzes und weißes Banner mit einem goldenen Sonnenkreis in der Mitte. Die Farben repräsentieren Solidarität, Stärke und Reinheit, während der Sonnenkreis für Einheit und spirituelle Erleuchtung steht. Das Symbol wurde von Jim Jones, dem Anführer des Peoples Temple, entworfen und sollte die Ideale der Gemeinschaft verkörpern. **
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Quick-To-See Smith, Jaune: Indigenous Identity - Here, Now & AlwaysIndigenous Identity - Here, Now & Always , Die unlängst verstorbene Künstlerin Jaune Quick-to-See Smith spielte eine zentrale Rolle bei der Etablierung einer indigenen Kunstgeschichte. Indigenous Identities: Here, Now & Always war für sie als Herausgeberin ein Herzensprojekt. Mit über einhundert zeitgenössischen Werken aus allen Medien präsentiert die Publikation auf atemberaubende Weise die Vielfalt indigener zeitgenössischer Kunst aus Amerika. Der reich bebilderte Band Indigenous Identities umfasst mehr als hundert Werke in verschiedenen Medien, von Perlenarbeiten und Schmuck bis zu Video und Malerei. Mehr als fünfzig verschiedene indigene Nationen und Stämme der Vereinigten Staaten sind im Band vertreten. Damit wird eindrucksvoll die Bedeutung der Identität im Kunstschaffen der indigenen Bevölkerung dargestellt. Die enthaltenen Essays indigener Wissenschaftler und Künstler reichen von einem Überblick über die Kunst der Ureinwohner bis hin zu Schlaglichtern auf verschiedene Medien: Fotografie, Poesie, Skulptur, Keramik, Malerei, Schmuck und Mode. Das Buch enthält zudem ein Interview von Neal Ambrose-Smith mit der Künstlerin und Kuratorin Jaune Quick-to-See Smith (Angehörige der Confederated Salish and Kootenai Nation). Die Auswahl der reproduzierten Werke, die Erstellung der Texte und des Layouts sowie die Redaktion lag bei dieser Publikation in den Händen von Ureinwohner Amerikas. , Rück- & Bremsleuchten > Lichter & Leuchten , Erscheinungsjahr: 202505, Autoren: Quick-To-See Smith, Jaune, Redaktion: Smith, Jaune 'Quick-to-See', Seitenzahl/Blattzahl: 286, Abbildungen: 103, Themenüberschrift: ART / Indigenous Art of the Americas, Keyword: Art 21st Century; Contemporary art; Kunst 21. Jahrhundert; Native american art history; Zeitgenössische Kunst; dance; indigenous Identity; painting; poetry; video., Fachschema: Amerika (Erdteil) / Nordamerika~Nordamerika, Fachkategorie: Kunst: allgemeine Themen~Nicht grafische und elektronische Kunstformen~Kunst: Themen und Techniken, Interesse Alter: Bezug zu amerikanische Ureinwohner, Warengruppe: HC/Kunst/Sonstiges, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 276, Breite: 210, Höhe: 30, Gewicht: 1470, Produktform: Gebunden,49,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Frontend-Programmierung befasst sich mit der Gestaltung und Interaktionselementen einer Website oder Anwendung, während Backend-Programmierung für die Verarbeitung von Daten und die Kommunikation mit der Datenbank zuständig ist. Frontend-Programmierung wird mit HTML, CSS und JavaScript umgesetzt, während Backend-Programmierung mit Sprachen wie PHP, Python oder Java realisiert wird. Die Frontend-Programmierung ist für die Benutzeroberfläche verantwortlich, während die Backend-Programmierung die Logik und Datenverarbeitung steuert. **
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